9개년 계획의 3년차

 

 

9개년 계획의 3년차에 대한 자바헤리 박사의 강연

2024/08/28

 

 

올해도 아름다운 앨버타에서 여러분과 함께 각자의 클러스터에서 사회를 건설하는 신앙의 힘을 발휘하는 방법을 배우기 위해 열심히 노력하는 여러분과 함께 할 수 있어 영광입니다, 친애하는 벗인 여러분. 지난해 우리는 클러스터의 발전 단계를 살펴본 결과, 첫번째 이정표 클러스터의 특징이 체계적인 활동 분야로 인적 자원이 유입되는 초기 단계라면, 두번째 이정표 클러스터를 정의하는 특징은 확장 및 공고화 과정의 가속화라고 말할 수 있다는 데 동의했습니다. 세번째 이정표 클러스터는 해당 클러스터의 주민들에게 역동적인 공동체 생활 패턴을 확장하기 위한 시스템이 나타나는 과정을 의미합니다. 우리는 또한 하느님의 가르침에 따라 형성된 공동체를 건설하기 위한 앞길이 길고 희생적인 봉사를 요구하는 어려운 길이며, 때로는 우리 중 일부가 압박감과 스트레스를 느낄 수도 있다는 것을 인식했습니다. 그러나 연수원 과정에 참여하여 얻은 지식, 통찰력, 기술과 클러스터에서 연수원 과정을 강화하려는 노력이 인류에 대한 봉사에서 오는 기쁨으로 압박과 스트레스에 맞설 수 있는 역량을 키우는 데 도움이 된다는 것을 우리는 잘 알고 있습니다.

 

세계정의원의 레즈완 메시지는 모든 클러스터에서 9년 계획의 세 번째 해를 위한 행진 명령을 우리에게 제공합니다. 모든 단락에는 바하이 공동체의 등록 신자이든, 바하올라의 비전에 영향을 받은 개인이든, 아직 그분의 메시지를 알지 못하는 영혼이든 상관없이 모든 관련자들에게 행동할 것을 촉구하는 내용이 담겨 있습니다. 레즈완 메시지는 신성한 계획의 실행에 관여하는 사람들을 평화의 실천가이자 세상의 누룩으로 묘사합니다. 우리가 누구인지 알려주는 세계정의원의 이러한 강력한 관찰은 우리가 평화 수행자의 의무가 무엇인지, 그리고 바하올라께서 의도하신 변화를 가져오려는 노력에서 세상에 누룩으로 행동한다는 것이 무엇을 의미하는지 생각하고 묵상할 것을 요구합니다. 그리고 신성한 계획의 틀 안에서 취하는 모든 행동이 실제로 축복받은 아름다움께서 예견한 사회의 궁극적인 안식처인 인간 구원의 방주를 구축하는 것의 일부이며 계획의 방법과 도구를 통해 모든 영혼이 이 시대에 인류에게 필요한 것의 일부를 기여할 수 있다는 메시지가 우리에게 답을 줄 때 우리는 성찰에서 그리 멀리 갈 필요가 없습니다.

 

세계의 상황이 더욱 절박해짐에 따라 세계정의원은 모든 양심적인 영혼에게 응답을 요구하며, 9개년 계획의 추진은 우리 모든 클러스터에서 더 나은 세상을 위해 여러 세대에 걸쳐 펼쳐지는 장기적인 건설적인 과정이 시작되는 수단임을 확신한다고 말합니다. 그런 다음 세계정의원은 이 모든 것이 어떻게 긴급하고 피할 수 없는 결론을 가리키는지 알 수 있도록 도와줍니다. 이 작업의 성공을 위해 자신의 시간과 에너지, 집중력을 쏟아 붓는 사람들의 수가 지속적으로 빠르게 증가해야 합니다. 이 긴급한 결론을 항상 기억하기 위해 한 클러스터의 벗들은 “더 필요합니다!”라는 작은 스티커 포스터를 만들어 냉장고 문, 침실, 모임 장소에 붙이기로 했습니다. 세계정의원은 바하이 공동체와 더 넓은 사회에서 하느님의 계획의 일꾼들이 지속적이고 빠르게 증가하려면 우정, 공동 노력, 공동 봉사, 공동 학습의 손길을 모든 사람에게 내밀고 하나가 되어 전진하는 법을 배워야 한다고 말합니다. 레즈완 메시지는 우리 모두가 일상과 봉사에 대해 깊이 생각할 수 있도록 도와주는 또 하나의 도구입니다. 9년 계획의 성공적인 수행이 동료 인류가 혼란과 어려움에서 벗어나도록 도울 수 있는 최선의 방법이라는 것을 나는 어느 정도 확신할 수 있는가?스스로에게 물어볼 수 있습니다. 나는 이 계획의 방법과 수단을 통해 모든 영혼이 이 시대에 인류에게 필요한 것의 일부를 기여할 수 있다고 얼마나 확신하는가? 나는 계획의 목표를 어느 정도 마음속에 굳게 받아들였는가? 나는 모든 양심적인 사람에게 기대되는 바를 계획대로 수행하고 있는가? 나는 계획된 일에 시간과 에너지를 집중하는 데 전념하고 있지만, 이것은 어느 정도 내 생활의 집중과 관심인가?  나는 9년 계획의 실행을 내 주변의 모든 사람들과 함께 공동의 노력, 공동의 봉사, 공동의 학습 과정으로 간주하는가? 내가 다양한 요구의 삶을 살고 있다면, 봉사에의 부름이 모든 것을 포용하는 고양된 소명이라는 것을 인식함으로써 현재의 긴급함이 봉사에서 오는 특별한 기쁨을 가리지 못하도록 허용할 수 있는가?

 

저는 이제 벗들이 앨버타의 각 클러스터가 9년 계획의 세 번째 해에 방출된 영적 에너지를 어떻게 받아 “모두가 날아올라야 하지만, 청년들은 솟아올라야 합니다.(all must surge, but the youth must soar.)”라는 세계정의원의 부름에 적절하게 응답하는 방법을 배울 수 있는지에 대한 개인적인 생각을 나누고 싶습니다. 영적 에너지는 11월 28일의 서한과 2024년 세계정의원의 레즈완 메시지 발표와 함께 방출되었으며, 이 두 메시지는 물론 전 세계 바하이들에게 전달되었습니다.

 

2024 레즈완 메시지에서 '급증 surge '이란 계획의 실행에 참여하는 일꾼의 수가 크게 증가하는 것을 의미합니다. 제 생각에 내면화해야 할 첫 번째 요점은 모든 사람이 급증해야 한다는 것은 집중적인 활동의 중심에 있든 없든 상관없이 바하이 공동체, 청년, 성인, 노인, 어린이, 주니어 청년의 영혼과 아직 바하올라를 알지 못하는 사람들을 포함한 더 넓은 사회의 영혼이 모두 크게 증가하는 것을 의미한다는 사실입니다. 이런 식으로 생각하는 것은 우리의 행동 방식에 깊은 영향을 미칩니다. 신성한 가르침을 현실로 옮기는 법을 배우는 일은 바하올라께서 전 세계 사람들에게 부여한 임무입니다. 이와 관련하여 그분이 추종자들에게 주신 사명은 단순히 세상 사람들을 위해 그분의 가르침을 번역하는 것이 아니라 그분들이 이 과제를 수행하는 데 참여하도록 돕는 것입니다. 그리고 이러한 관점은 단순히 외형적인 접근 방식을 채택하는 것 이상이라는 데 동의할 것입니다.

 

이는 바하올라께서 의도하신 사회 변화는 더 많은 사람들의 적극적인 참여 없이는 실현될 수 없다는 것을 말해줍니다. 결국 인류의 하나 됨에 대한 수용성이 높아지고 있습니다. 그리고 대부분의 사람들은 일단 알게 되면, 자신의 삶이 기존 질서의 영향을 점점 덜 받고 그 대신에 펼쳐지는 새로운 질서에 의해 점점 더 형성되기를 원합니다. 따라서 더 넓은 사회의 사람들을 이 일에 끌어들이고 초대하는 방법을 배우는 것이 모든 클러스터의 초점이 되어야 합니다. 핵심은 더 넓은 사회의 사람들에게 9개년 계획에 대해 이야기할 때 사용하는 언어를 개발하고 개선하여 그들도 이 거대한 프로젝트의 주인공이 되어야 하는 이유를 깨닫게 하는 것입니다. “모든 것이 급증해야 한다"는 두 번째 요점은 어떤 성장 관련 활동 영역에서 급증할 수 있을까요? 모든 유형의 활동이 한꺼번에 급증하는 것은 이상적이지만 현실적으로 불가능합니다. 따라서 9개년 계획의 3년차 동안 클러스터가 어떤 활동 분야에서 급증을 경험할 수 있는지 고려하는 것이 도움이 될 것입니다. 성장은 유기적이기 때문에 그 급증도 반드시 유기적이어야 합니다. 클러스터에서 계획의 세 번째 해에 한 가지 또는 몇 가지 활동에서 급상승 효과를 내는 방법을 배우면 벗들이 계획의 남은 해에 추가 활동에서 급상승 효과를 내는 방법을 배우는 데 도움이 될 것입니다. 다음 몇 달 동안 세 주역이 각각 급증할 수 있는 한 가지 행동은 무엇인가요? 이는 클러스터마다 다를 수 있으며, 클러스터 위원회들과 신앙의 활동을 선도하는 이들은 고문보의 도움과 인도를 받아 무엇이 적절한지 결정할 가장 좋은 위치에 있습니다.  그러나 클러스터에서 '모두가 서둘러야 한다'는 개념을 어떻게 적용할 것인지에 대한 주제를 계속 이어가기 위해, 캐나다의 몇몇 클러스터에 대한 제 경험을 바탕으로 다음과 같은 행동 지침을 제안하고자 합니다. 개인에게는 신앙을 교도하고, 공동체에는 바하이 성일을 기념하며, 기구에는 클러스터의 학습 과정을 더욱 탄탄한 기반 위에 올려놓는 것입니다.

 

이러한 각 행동 방침과 그 제안 이유에 대해 몇 마디 말씀드리겠습니다. 개인의 주도적 노력과 집단적 노력을 통해 신앙을 교도하는 것은 신앙의 사회 건설의 힘을 발휘하는 과정에 필수적입니다. 바하올라는 모든 사람에게 예외 없이 신앙을 교도할 책임을 부여하고 있습니다. 세계정의원은 신앙을 교도하는 일이 성공에 필수적인 다양한 활동을 포함하며, 각 활동은 서로를 강화한다는 점을 명확히 합니다. 저는 모든 바하이가 교도의 중요성과 교도하지 않을 때의 결과를 알고 있다고 생각합니다. 모든 신자는 다른 사람에게 신앙을 교도하는 것에 대한 소속감을 가지고 있기 때문에 교도하는 일을 “모두가 뛰어들어야 하는” 분야로 생각하기가 더 쉽습니다. 교도하는 일에 보편적으로 참여하면 공동체의 모든 사람, 그리고 실제로 클러스터 내의 전체 인구에게 엄청난 축복이 내려올 것입니다. 교도의 급증은 의심할 여지없이 연수원과 연수원 과정의 강화, 그리고 전반적인 성장에 크게 기여할 것입니다.

 

2022년 1월 12일자 서한에서 세계정의원은 훈련과 격려가 효과적일 때 신자들이 교도할 의무를 바하올라를 받아들인 당연한 결과로 여기는 성장의 문화가 조성된다고 지적합니다. 이 지침은 점점 더 많은 개인이 교도하는 일을 강화하려면 공동체와 기구의 역할이 얼마나 중요한지를 강조합니다. 어떤 교육과 어떤 격려와 지원이 교도의 급증하고 교도의 문화가 클러스터에 널리 퍼지게 하는 데 도움이 될까요?

 

 

제 생각에 이것은 모든 클러스터가 깊이 성찰하고 생각해봐야 할 주제입니다. 벗들은 종교에 대한 혐오감을 가진 사람들을 포함하여 주변 사람들에게 신앙을 소개할 준비가 얼마나 되어 있나요? 연수원 과정에 사람들을 효과적으로 초대할 수 있는 방법을 알고 있나요? 우리는 모든 사람에게 신앙을 교도하도록 격려하는 데 얼마나 효과적인가? 올해 안에 교도가 급증할 수 있는 실질적인 행동 계획을 세우려면, 실제로 클러스터에서 교도가 급증하는 것이 무엇인지 생각해 보는 것이 유용할 수 있습니다. 한 클러스터에서 교도 활동이 조금만 증가해도 다른 클러스터에서는 급증으로 간주될 수 있습니다. 클러스터에서 급증의 범위가 정의되면 이를 이 작업에 참여할 대략적인 벗들의 수로 변환하는 것이 유용할 것입니다. 이러한 행동 계획은 클러스터마다 분명히 다를 것이며, 클러스터 차원에서 신앙의 최전선에 있는 사람들과 협의하여 클러스터 기구가 결정하는 것이 가장 좋습니다. 이러한 계획에 대해 제가 여기서 공유하는 생각은 제 생각에 교도가 급증하기 위한 노력이 일반적인 호소와 교도의 중요성에 대한 보편적인 강조를 넘어서야 한다는 점을 강조하기 위한 것일 뿐입니다.

 

잘 짜여진 행동 계획이 필요합니다. 예를 들어, 이러한 행동 계획은 다음 단계 중 일부로 구성될 수 있으며, 교도의 중요성뿐만 아니라 전 세계 사람들이 왜 바하올라의 메시지를 들을 권리가 있는지에 대한 간단한 모음집(compilation)을 준비할 수도 있습니다. 모음집의 형식은 책꽂이에 꽂아두는 것이 아니라 냉장고나 집안의 다른 접근하기 쉬운 곳에 걸어두는 것이 좋습니다. 그런 다음 바하이 공동체의 모든 사람과 이 분야에서 봉사하기를 열망하는 더 넓은 사회의 사람들에게 이 모음집을 선물로 배포하세요.  일 년 내내 진행되는 모든 19일 축제 프로그램에는 벗들이 이 모음집에서 인용한 한두 구절에 대해 공부하고 상담하는 시간이 포함되어야 합니다. 또한, 벗들이 교도에 대한 열정을 마음속에 품을 수 있도록 돕기 위한 추가적인 방법으로 교도에 대한 감동적인 이야기를 프로그램에 포함시켜야 합니다. 가정 방문에서 가능한 한 이 자료집을 활용하고, 더 넓은 사회의 사람들을 루히 1권 공부에 초대하는 방법에 대해 이미 배운 것을 공동체와 공유하세요. 관심이 있는 분들을 위해 연수원 자료의 주요 순서 중 6권을 공부할 수 있도록 준비하세요.

 

성장 주기 및 기타 공동 노력의 확장 단계를 미리 계획하고, 관심 있는 벗들이 자유롭게 참여할 수 있도록 적절한 수의 벗들과 협력하여 준비합니다. 격려와 지원 측면에서 다양한 연령대, 성인, 젊은 엄마, 노인 등의 구체적인 요구 사항을 파악합니다. 서두에 참여하는 친구 5명 또는 10명마다 고문보를 초대하여 필요에 따라 다양한 지원을 제공하도록 합니다. 고문보는 또한 벗들이 클러스터의 여러 지역에서 신앙을 교도하는 효과적인 방법에 대해 주기적으로 성찰하고, 벗들이 살고 있는 곳에서 가장 효과적인 교육 방법이 무엇인지에 대해 지속적으로 학습하는 과정에 참여하도록 도울 수 있습니다.

 

어린이와 주니어 유스들이 스스로를 신앙의 교사로 여기고, 또래 벗들을 자신이 참석하는 어린이 교실과 주니어 유스 그룹에 초대하도록 격려하고 도와주세요. 자녀와 손자녀에게 어떻게 봉사할 수 있는지 알고 싶어 하는 노인들을 격려하세요. 사랑방 모임이 지역 사회 구축 노력과 점점 더 일관성을 갖도록 지원하세요. 필요한 경우 클러스터에 보충 교재를 비치하세요. 클러스터 기구들이 교육 진행 상황을 검토할 수 있는 성찰모임을 마련하세요. 마지막으로, 이 프로젝트에서 얻은 학습을 바탕으로 교육에 참여하는 벗들의 범위를 넓혀보세요.

 

이것은 단지 친구, 즉 할 수 있는 일의 목록일 뿐입니다. 모든 클러스터에서 이보다 더 적게 또는 더 많이 필요할 수도 있습니다. 하지만 이 아이디어는 모든 사람이 바하올라에 대한 인식의 결과로 점차적으로 모든 사람이 교도할 책임감을 느끼게 되는 문화를 만들기 위한 행동 계획입니다. 앞서 언급했듯이 계획의 세 번째 해에 급증하는 공동체를 위한 행동 계획은 바하이 성일을 기념하는 것입니다. 스터디 서클, 어린이 교실, 주니어 유스, 기도 모임, 가정 방문, 기타 교육 활동 및 성찰 모임, 성일 준수, 19일 축제 및 기타 모임이 클러스터에서 형성되는 영적 및 사회적 생활의 패턴을 생각해 봅시다. 이 모든 것들은 참여와 상담의 기회를 풍부하게 제공하므로 개인적, 집단적 이해, 행동, 궁극적으로 시간 내에 변화를 가져오는 데 필요한 것을 경험하고 배울 수 있습니다. 따라서 공동체는 이 계획의 주인공으로서 성장에 크게 기여할 수 있고 또 기여해야 합니다. 활기찬 공동체 생활은 세계정의원에서 성장에을 촉진하는 요소로 언급한 것 중 하나입니다. 세계정의원은 공동체 건설 활동을 강화할 것을 촉구하면서 성일 기념행사가 이와 관련하여 특별한 위치를 차지한다고 언급하고 2017년과 2019년에 열리는 두 차례의 200주년 기념행사는 모든 땅의 바하이들이 가능한 한 많은 신자, 가족, 친구, 협력자뿐만 아니라 더 넓은 사회의 다른 사람들을 모아 하느님의 현시자가 이 세상에 태어난 순간을 기념할 수 있는 기회가 될 것이라고 상기시켜 주었습니다. 그리고 이 두 성일을 기념하는 전 세계적인 성공에 이어 세계정의원은 “우리는 모두가 지금 서둘러 다시 모여 성찰하고 상의하며 각자의 경험에서 배운 모든 것을 각자의 고유한 환경에 어떻게 적용하는 것이 가장 좋은지 결정할 것을 촉구합니다.”라고 하셨습니다. 여기서 세계정의원은 바하이 성일을 기념하는 데 더 많은 사회 구성원들의 참여를 촉진하는 것이 중요하다는 점을 지적하고 있습니다.” 제 생각에는 이러한 행동 방침의 급증 또는 상당한 진전은 올해 모든 클러스터가 시도할 수 있는 가장 쉬운 행동 방침 중 하나입니다. 하지만 바하이 성일을 바하이뿐만 아니라 바하올라의 비전에 매료된 클러스터의 모든 사람들을 위한 날이라고 생각하면 바하이 성일을 기념하는 방식이 달라질 수 있습니다. 바하이 성일을 기념하는 행사에 주변 사람들을 초대함으로써 많은 사람들이 활기찬 공동체 생활의 역동성과 달콤함을 맛볼 수 있는 기회를 제공합니다.

 

하지만 이를 모든 클러스터에서 체계적으로 실현하기 위해서는 몇 가지 사항에 주의를 기울여야 합니다. 그 중 첫 번째는 올바른 언어를 익혀야 한다는 것입니다. 세계정의원이 쌍둥이 생일을 하느님의 현시자가 세상에 태어난 순간으로 언급할 때 사용하는 언어를 생각해보십시오. 얼마나 포용적인 표현인가요! 비슷한 언어를 사용하여 다른 바하이 성일을 묘사할 때 우리가 취해야 할 아름다운 접근 방식에 대해 생각해 보세요. 이러한 관찰을 위한 프로그램에 관해서는, 세계정의원은 낭송되는 서한과 기도, 이야기, 노래와 감정이 마음을 자극하고 영혼을 경외와 경이로움으로 채운다고 확신합니다.

 

그러나 현지 상황에 따라 프로그램 내용에 대한 특별한 고려가 필요할 수도 있습니다. 다양성 속의 통합을 강조하는 프로그램의 측면뿐만 아니라 어린이들의 참여는 분명히 정신을 고양시킬 것입니다. 다양한 배경의 미술과 음악을 사용하는 것도 프로그램의 풍성함을 더할 수 있습니다. 기념식이 열리는 장소와 같은 다른 고려 사항도 적어도 일부 클러스터에서는 고려해야 할 사항일 수 있습니다. 하지만 어떤 방식으로 진행하든 이러한 모임의 사회적 분위기는 매우 중요합니다. 문화와 배경에 관계없이 모든 사람이 사랑받고, 참여하고, 환영받는다고 느껴야 합니다. 이러한 모임에서 바하이들이 오랜 벗들과 습관적으로 어울리기보다는 새로 온 사람들에 대한 사랑을 표현하고 그들과 어울리고 대화하는 방법을 배우는 것은 분명 큰 도움이 될 것입니다. 또한 방문객들 사이에서 통용되는 언어가 아닌 다른 언어로 이야기하지 않거나 바하이에게만 익숙한 어휘를 사용하지 않는 등의 배려도 모두가 편안함을 느끼는 데 도움이 될 것입니다. 이 모든 점을 염두에 두고 모든 클러스터는 매년 9개의 공간, 즉 9개의 바하이 성일을 통해 바하이의 환대를 통해 우정을 나누고 더 넓은 사회의 많은 사람들과 의미 있는 대화를 나누는 혜택을 누릴 수 있습니다. 따라서 이러한 모임에 참석하는 공동체 구성원들에 비해 더 넓은 사회에서 온 사람들의 비율이 크게 증가하는 것이 모든 클러스터에서 이 활동에 내재된 학습 과정의 목표 중 하나가 되어야 한다고 생각합니다. 이러한 급증은 신앙에 입문하려는 사람들에게 격려가 될 것이며, 클러스터의 모든 교육 노력에 매우 긍정적인 영향을 미칠 것입니다. 학습하는 자세로 체계적으로 이러한 접근 방식을 추구하는 지성회의 성일 위원회는 클러스터의 성장을 촉진하는 데 중요한 역할을 할 수 있습니다.

 

계획의 3년차 동안의 급증을 목표로 기구가 이 집중해야 할 행동 방침은 클러스터 수준의 학습 과정을 더 강력한 기반 위에 올려놓는 것으로 제가 언급한 것입니다. 이것이 무엇을 의미하는지 설명하려면 시간이 좀 걸릴 것 같습니다. 이 질문부터 시작하겠습니다. 우리는 클러스터의 빠른 성장 부진을 클러스터 수준에서 보다 체계적이고 효과적인 학습 프로세스의 필요성과 얼마나 자주 연관시킬 수 있을까요? 하지만 세계정의원의 말에 따르면, “신앙의 세계적 계획의 실행은 학습에 의해 추진됩니다. ”

 

그리고 이 두 가지의 상호 연관성에 대해 세계정의원은 “학습 과정”이 “확장이나 성장 자체만큼이나 중요하다”고 지적합니다. 정의원은 클러스터 차원의 학습 과정이 성장에 얼마나 중요한지 강조하면서 “클러스터의 활동 수준이 어떠하든 성장의 길을 따라 진보가 가능토록 촉진시키는 것은 공동의 틀안에서 구한 지역의 벗들의 배움입니다..”라고 말합니다. 그리고 마지막으로 세계정의원은 “이러한 행동, 학습 및 훈련의 결합된 과정은 지역사회에 유능하고 열성적인 대업의 교도자들을 점점 더 많이 확보할 수 있을 것”이라고 확신합니다. “이를 염두에 두고 계획의 세 번째 해에 클러스터 수준에서 학습 과정을 검토하고 어떻게 하면 더 강력한 기반을 향해 조금이라도 더 나아갈 수 있는지 살펴본다면 모든 곳에서 잘할 수 있을 것이라고 믿습니다. 그러기 위해서는 학습 과정이 무엇을 수반하는지에 대해 다시 한 번 생각해보는 것이 도움이 될 것입니다. 이 문제에 대한 세계정의원의 지침은 풍부합니다. 참조하기 쉽도록 학습 프로세스라고 부르는 과정에서 어떤 일이 일어나야 하는지에 대한 요약을 준비했습니다. 이 모든 것은 세계정의원의 지침을 기반으로 합니다. 이 과정에서 기본적으로 벗들은 서로의 경험을 공유하고, 문제를 성찰하며, 조정을 고려하고, 열정과 단합된 생각을 유지한다고 명시되어 있습니다. 성과와 도전은 정기적으로 평가됩니다. 장애물을 제거하고, 자원을 늘리고, 교훈을 얻고, 목표에 대한 수정을 통해 행동의 연속성을 잃지 않고 목표를 달성합니다. 걸림돌은 발전의 디딤돌이 됩니다. 벗들은 크든 작든 좌절을 극복하고, 근본 원인을 진단하고, 기본 원칙을 탐구하고, 관련 경험을 활용하고, 개선 단계를 파악하고, 성장 과정이 완전히 재가동될 때까지 진행 상황을 평가할 수 있는 능력을 키웁니다.

 

그러므로 벗인 여러분, 학습의 과정에는 경험을 공유하고, 조정하고, 장애물을 제거하고, 걸림돌을 발전의 디딤돌로 바꾸는 등 다양한 행동이 포함됩니다. 여기서 우리는 학습 과정 자체에서 진보의 개념을 볼 수 있지 않을까요? 학습하는 방법을 배울 필요성이 보이지 않나요? 저는 클러스터 차원에서 학습 방법을 배우는 데 체계적인 관심을 기울일 필요가 있다고 생각하며, 3차 계획 기간 동안 클러스터 기구들이 특별히 관심을 가져야 한다고 생각합니다. 우리는 또한 세계정의원의 말에 따르면, 지도를 연구하고 경험을 통해 배우는 과정이 모든 벗들의 도전이라는 점에 주목할 필요가 있습니다. 이 도전은 마치 학습 과정을 둘러싼 수수께끼처럼 우리가 정확히 무엇을 배우고 있는지, 어떻게 배우고 있는지, 배우는 데 얼마나 걸릴지에 대한 이해가 부족하다는 것을 종종 보았습니다. 그렇다면 벗들과 클러스터 기구를을 위해 학습 과정을 명확하게 설명할 필요가 있지 않을까요? 효과적인 학습을 위한 실용적인 단계별 접근법을 개발하는 것이 도움이 될 것입니다. 따라서 저는 클러스터 차원에서 우리가 효과적이고 체계적인 학습 메커니즘을 얼마나 효과적으로 운영하고 있는지 수시로 자문하는 것이 중요하다고 생각합니다.

 

오늘날 모든 클러스터는 당연히 학습 과정에 참여하고 있습니다. 우리가 학습 중이거나 학습 모드에 있다는 말은 흔히 들을 수 있습니다. 하지만 이것이 신자들에게는 얼마나 모호하게 들리나요. 클러스터 수준에서 학습 과정을 더 강력한 기반 위에 놓는다는 것은 학습의 명확성과 질적 향상을 목표로 학습에 체계적이고 특별한 관심을 기울이는 것을 의미하며, 이는 필연적으로 더 빠른 성장으로 이어질 것입니다. 그러기 위해서는 성장 과정의 본질에 대한 깊은 이해가 필수적입니다. 우리가 하고 있는 일의 핵심은 바하올라의 가르침을 행동으로 옮길 수 있는 개인 및 집단 생활의 패턴을 만드는 것입니다. 이러한 공동체 생활의 패턴은 시간이 지남에 따라 더 크고, 더 복잡하고, 더 영향력 있게 성장해야 한다는 개념입니다.

 

성장은 유기적인 과정입니다. 유기적이라는 것은 무엇을 의미하나요? 제가 알기로는 한 클러스터의 활동 수를 인위적으로 10개에서 20개로, 20개에서 40개로 늘릴 수 없다는 뜻입니다. 인위적이라는 것은 사람들이 그것을 달성할 수 있는 명확하고 실용적인 전략 없이 증가를 결정하는 것을 의미합니다. 성장이 유기적으로 이루어지려면 활동을 늘리려는 노력의 기본은 사람들이 자신의 삶에서 변화를 이룰 수 있는 역량을 키울 수 있도록 지원하여 활동 참여가 기쁨, 영적 발전, 행복, 발전, 그리고 의미 있는 삶을 살고 있다는 지속적인 감각에 기여하도록 하는 것이어야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 사람들에게 과제를 수행하게 할 뿐이고 결국에는 그들이 수행할 수 있는 과제의 한계에 도달하게 될 것입니다. 아니면 사람들이 지쳐서 수행하는 업무의 수가 줄어들고 변화가 일어나기 어렵습니다.

 

목표 설정은 물론 활동 증진을 위해 필수적이지만 목표 달성 방식은 역량 강화에 기반해야 합니다. 왜냐하면 클러스터의 믿음의 일꾼들이 할 줄 아는 일과 할 줄 모르는 일이 항상 존재하기 때문입니다. 벗들은 자신이 모르는 일을 하는 방법을 배워야 합니다. 클러스터가 벗들이 이미 배운 것과 현재 배우고 있는 것을 정기적으로 기록할 때 빛을 발합니다. 주어진 과제에 대해 학습이 어떻게 이루어지는지에 대한 간단한 가이드가 있다면 분명 매우 유용하고 명확할 것입니다.

 

예를 들어, 참가자들의 관심을 끌 수 있는 헌신적인 모임을 개최하는 방법을 모르거나 더 넓은 사회의 사람들에게 공동체 구축 과정에 대해 이야기하고 참여를 유도하는 방법을 모른다는 것이 우리가 모르는 것의 예가 될 수 있습니다. 또는 더 넓은 사회에서 온 참가자가 계획의 주인공이 될 수 있도록 돕는 방법을 모를 수도 있습니다. 이와 같은 몇 가지 문제가 클러스터의 현재 학습 영역으로 인정된다면 다음 질문은 벗들이 각각을 어떤 방식으로 배울 수 있을까요? 많은 곳에서 클러스터의 주요 학습 메커니즘은 일반 신자들을 위해 열리는 성찰 모임과 조교와 애니메이터를 위해 별도로 열리는 성찰 모임입니다. 이 경우 이러한 성찰 모임이 대부분 경험 공유에 국한되어 있는 것은 아닌지 자문해 볼 수 있습니다.

 

클러스터에서 성찰모임 영감을 주는 스토리텔링과 경험 공유로 끝나는 경우가 많은데, 이러한 모임이 장애물을 제거하는 데 어떻게 도움이 될까요? 그리고 성장을 위한 전략은 언제 어떻게 재검토될까요? 학습 과정이 모든 사람이 더 일반적으로 적용할 수 있도록 교훈을 배우고 증류하고 다듬는 것을 목표로 한다면, 다양한 역량을 가진 무작위 참가자들이 모이는 대규모 모임이 이러한 목적에 적합할까요? 학습의 전반 과정에  전략을 재검토하고 장애물을 제거하며 경험과 교훈을 습득하는 등 절차가 포함 된다는것을 감안하여 지금까지 이러한 성찰의 장은 얼마나 효율적 이었을까요? 방법을 모르거나 잘하지 못하는 것을 배우지 못한 채 성장과 관련된 과제를 수행하거나 배우는 데 걸리는 시간이 답답할 정도로 길면 성장이 멈출 수 있습니다.

 

구조는 중요하고 필요하지만, 성장 과정에서 직면하는 문제는 구조만으로 해결할 수 없습니다. 구조에만 의존하여 문제를 해결하려는 것은 유기적인 과정이 아니라 기계적 접근의 성격이 강하기 때문에 장기적으로는 효과가 없을 것입니다. 구조에만 의존하는 것은 결과를 얻기 위해 절차나 공식을 구현하는 것입니다. 예를 들어 ABC를 하면 기도 모임 횟수를 두 배로 늘릴 수 있다고 말하는 것과 비슷합니다. 이러한 경우 어려움이 발생하면 활동이 무너지거나 활동의 수가 더 이상 달성하기 어려운 지점에 도달할 수 있습니다.

 

모든 사업을 개선하기 위한 노력에는 경쟁, 상품 부족, 인플레이션, 높은 운송비 등을 극복하기 위한 사고가 필요한 것처럼, 지속적인 성장을 이루기 위한 노력에는 끊임없는 성찰이 필요합니다. 지속적인 성장을 이루기 위한 노력에는 성찰의 일환으로 끊임없는 사고가 필요합니다. 결국 우리는 세계정의원의 말에서 클러스터를 개념으로 만든 것이 신앙의 성장에 대한 사고를 촉진하기 위한 것임을 알고 있습니다. 그렇다면 클러스터 수준에서 성장에 대한 사고를 촉진하려면 무엇이 더 필요할까요? 세계정의원은 “모든 클러스터에서 이 과정을 안내하는 기구와 위원회, 고문보, 연수원은 지역교도위원회와 함께 정기적으로 성장의 역학을 검토하고 이러한 요소들이 함께 작동하는 방식을 분석하여 격차를 파악하고 어떤 조정을 해야 하는지 결정해야 한다.”고 언급했습니다. “이러한 기구는 얼마나 자주, 얼마나 정기적으로 모임을 갖고 있으며, 성장 요소의 협력 방식을 분석하여 격차를 파악하고 조정을 결정하기 위해 얼마나 체계적으로 업무를 수행하나요? 이러한 모임에서 모든 성장 요소가 관심을 받고 있나요?

 

저는 클러스터 기구 구성원들의 희생적인 봉사에 큰 존경을 표합니다. 제가 여기서 이러한 생각을 공유하는 것은 단지 성장의 진전이 유지되려면 클러스터 차원에서 강력하고 체계적인 학습 프로세스가 중요하다는 점을 강조하기 위한 것입니다. 아니, 가속화해야 합니다. 클러스터 수준에서 학습하는 방법을 배운다면, 즉 필요한 일을 하는 방법을 배우고 장애물을 제거하는 방법에 대해 집단적으로 사고하는 방법을 배운다면 작업은 끝없이 성장할 것이기 때문에 이것은 매우 중요한 문제입니다. 많은 사람들이 계획의 과정을 주도하고 참여하는 것은 일을 해야 한다는 의무감 때문이 아니라, 자신과 자녀들이 사회적, 물질적 진보를 목격할 뿐만 아니라 정신적 기쁨을 지속적으로 얻고 있기 때문입니다.

 

세계정의원을 대신하여 국성회에 보낸 서한에서 최고 기구는 클러스터 수준에서 학습 역량을 높이는 방법에 대해 정기적 인지도 연구, 다른 사람들로부터 학습, 클러스터의 프로세스에 대한 인내심, 근면, 엄격 및 성찰로 과업을 수행하고  학습에 대한 건전한 접근 방식을 확립하고 연수원 프로세스의 강화와 같은 조치를 제공합니다. 그리고 나서 “연수원 프로세스를 확고히 확립하려면 추가 조치가 필요할 수 있습니다. 따라서 신자들, 특히 신앙 활동의 최전선에 있는 신자들은 연수원 과정의 본질과 목적, 그리고 현재 클러스터의 힘의 맥락에서 운영되어야 하는 방식을 더 잘 이해할 수 있도록 도움을 받아야 할 수 있습니다. 이 이니셔티브를 통해, 클러스터 기구의 구성원에 국한되지 않고 신앙 활동의 최전선에 있는 사람들이 클러스터의 성장에 기여함으로써, 연수원 과정을 강화하고 더 넓은 사회에서 사람들을 끌어들이는 데 효과적이었던 신앙 일꾼들의 투입을 통해 클러스터의 성장은 그들 자신이 계획의 주인공이 될 수 있도록 동행하는 데 도움이 될 수 있습니다.

 

클러스터 차원의 학습 노력에 이러한 접근 방식을 추가하려고 시도할 때, 이러한 모임이 일반적으로 모두가 초대되고 일부가 참석하고 몇 명이 발언하며, 거의 항상 상세한 이야기 형식으로 진행되어 학습 과정의 다음 단계를 고려하고 생각하고 탐구할 시간이나 에너지가 없는 기존의 성찰 공간과 어떻게 다를지 등 탐색해야 할 질문이 있습니다. 이러한 모임을 성장에 대해 생각하고 성공에 필요한 점점 더 발전되고 효과적인 학습을 습득할 수 있는 기회로 만들기 위해서는 어떤 준비가 필요할까요? 그리고 그러한 성찰이 모임에 초대된 사람들 사이에서 어떻게 지속적인 대화의 형태로 이루어질 수 있을까요?

 

제가 잘 알고 있는 캐나다의 몇몇 클러스터에 대한 개인적인 이해는 성장과 관련된 문제는 본질적으로 클러스터 수준에서 성장에 대해 함께 배우고 생각하는 문제일 수 있다는 것입니다. 그러나 국제, 대륙, 국가 및 지역 수준에서 성장에 대한 엄청난 양의 생각이 존재합니다. 지역 및 더 작은 지역 수준에서도 지역 교도위원회와 함께 클러스터의 성장에 대해 함께 고민하기 위해 연수원을 강화하기 위한 구조, 도구를 만들기 위한 지속적인 노력과 협력적 노력이 있습니다. 하지만 이 모든 것이 클러스터 단위에서 스스로 성장을 고민하는 벗들의 중요성을 대체하거나 가치를 떨어뜨리는 것은 아니라고 생각합니다. 클러스터의 활동 수준이 어떻든, 공동의 틀 안에서 지역 벗들 간의 배움의 역량이 발전의 길로 나아갈 수 있도록 촉진한다는 세계정의원의 지침을 염두에 두어야 합니다. 클러스터 수준에서 학습 과정을 더욱 탄탄하게 다지기 위한 노력, 특히 클러스터가 3번째 이정표를 통과한 경우의 노력은 클러스터마다 다를 것입니다. 많은 경우, 현실적으로 이러한 질문을 탐색하고 이에 따라 행동하는 간단한 초기 단계를 밟는 것이 중요할 수 있습니다: 클러스터에 속한 벗들이 지금까지 배운 내용과 현재 배우고 있는 내용에 대해 명확하게 이해하고 있는가? 이러한 내용이 문서화되어 있나요? 클러스터 내에서 생성된 경험과 지식을 공유할 수 있는 채널의 존재를 벗들이 알고 있나요? 공동체가 배운 교훈을 쉽게 적용할 수 있도록 정제되고 정제된 형태로 얼마나 자주 듣는가? 오랫동안 학습의 대상이 되어온 성장 관련 특정 과제가 있는가? 클러스터 기구들이 정기적으로 만나서 성장에 대해 고민하나요? 신앙의 과업의 최전선에 있는 사람들은 성장에 대해 집단적으로 생각할 때 어떤 역할을 하는가? 성장에 대한 집단적 사고는 어떤 공간에서 이루어지는가? 클러스터 차원의 성찰 공간이 성장에 대해 진지하게 생각할 수 있는 기회를 제공하는가? 성장에 대해 생각할 수 있는 역량을 가진 사람들이 모여서 효과적으로 집단적으로 성찰할 수 있는 성찰의 장은 어느 정도까지 가능할까요? 개인이 듣는 이야기를 통해 스스로 배움을 확장할 수 있다고 생각하는 것이 현실적일까요? 앞서 말한 결론이 무엇이든, 클러스터에서 학습 과정을 보다 체계화하기 위해 제안하고 싶은 한 가지 단계가 더 있습니다. 바로 이것입니다. 벗들이 아직 효과적으로 해결하는 방법을 모른다고 생각되는 문제 한 가지를 선택하세요. 앞으로 몇 달 동안 이 특정 문제를 해결하는 방법을 배우기 위한 행동 계획을 세웁니다.

 

예를 들어, 더 넓은 사회의 사람들을 연수원 과정에 효과적으로 유치하고 초대하는 방법이 문제라면 이에 대해 배울 수 있는 간단한 행동 계획을 생각해 보세요. 저는 이에 대한 충분한 실무 경험이 없지만 다음과 같은 접근 방식은 제 생각에는 제가 전달하고자 하는 바를 예시로만 보여줄 수 있습니다. 공동체 구축 과정에 다양한 수준의 경험을 가진 친구 한 명 정도를 학습에 참여하도록 초대합니다. 더 넓은 사회의 사람들에게 연수원 과정을 소개하는 방법에 대한 간단한 안내서를 작성하고, 세계정의원의 지침과 연수원 교재의 텍스트를 참고하여 초안을 작성합니다. 이 안내서는 참가자들이 활용하고 개선할 수 있습니다. 각 참가자에게 앞으로 몇 달 동안 연수원 과정에 더 넓은 사회에서 최소한의 사람들을 초대하도록 요청합니다. 참가자들이 분기별로 모여 자신의 경험을 되돌아볼 수 있는 시간을 마련합니다. 각 참가자가 평균 한 명씩 초대하여 연말에는 접촉 또는 초대 경험을 검토, 분석하고 교훈을 확인, 추출, 정제하여 클러스터에서 일반적으로 사용할 수 있도록 공유할 수 있습니다. 이러한 초기 학습이 이미 이루어졌으므로 이러한 초대를 확대하는 과정은 당연히 계속 개선될 것입니다.

 

친애하는 벗인 여러분, 계획의 각 주인공이 “모두가  날아올라야  한다 All must surge”는 부름에 대한 초기 대응에 어떻게 접근 할 수 있는지에 대한 몇 가지 생각을 공유 한 후, “청년들은 솟아올라야 합니다 Youth must soar”라는 부름에 대해 몇 마디 말씀 드리고 싶습니다. 솟아오른다는 (soar) 것은 무엇을 의미할까요? 솟아오른다는 것은 날아오르고, 떠오르고, 상승하는 것입니다. 연이 날아오르기 위해서는 특정한 조건이 필요합니다. 개인, 기구, 공동체는 모두 청년이 솟아 오를 수 있는 적절한 조건과 분위기를 조성할 책임감을 느껴야 합니다. 이러한 여건을 조성하는 것은 모든 클러스터, 특히 이정표를 통과한 클러스터의 중요한 학습 목표입니다. 청년들은 세상이 현재의 질서로는 더 이상 지속될 수 없다는 것을 분명히 알고 있습니다. 그들은 과거의 두루마리를 읽도록 맡겨진 동시에 미래를 써 내려갈 빈 두루마리도 주어졌다는 사실을 깊이 이해하고 있습니다.

 

all must surge, but the youth must soar  

모두가 솟아올라야 하지만 청년은 치솟아올라야 합니다.

 

세계정의원이 요구하는 것처럼 더 나은 세상을 만들기 위해 자신의 삶을 집중하는 것은 많은 청년들이 더 쉽게 달성할 수 있습니다. 여러분은 이미 앨버타에서 훌륭한 성과를 거두었으며, 이제 여러분의 배움은 청년 운동을 확장하는 방법에 초점을 맞춰야 한다고 생각합니다. 그리고 이를 위해서는 청년들이 이 학습에 전적으로 참여해야 합니다. 청년의 비상은 어른들이 하는 일이 아니어야 합니다. 오히려 청년들이 직접 지역사회와 기구의 전폭적인 지원을 받아 청년 스스로 계획하고 실행하는 것이어야 합니다. 올해 레즈완 메시지에서 세계정의원은 이 작업의 성공을 위해 자신의 시간과 에너지, 집중력을 바치는 사람들의 수가 빠르게 증가해야 한다고 지적합니다. 이를 위해 바하이 공동체와 더 넓은 사회의 젊은이들을 포함한 모든 연령대의 사람들이 참여해야 합니다. 그렇다면 청년들은 어떻게 세계정의원의 지침에 접근할 수 있을까요? 지난 11년 동안 글로벌 계획의 도구 중 하나는 유스 컨퍼런스(2013)였으며, 그 목적은 많은 사람들에게 다가가 더 나은 세상을 만들고 세상을 움직이는 청년 운동에 동참하도록 유도하고 초대하는 것이었습니다. 글로벌 컨퍼런스의 목표는 모든 클러스터가 현지 상황이 허락하는 대로 이 도구를 사용하여 이 경험을 통해 혜택을 누리는 것이었습니다. 인내심을 가지고 접근한 결과, 한 지역에서 점점 더 많은 청년 그룹이 형성되어 성공을 거두었습니다. 더 넓은 사회의 청년들이 계획의 잠재적 주인공으로 대우받는 청년 모임을 한달에 한번 개최하는 것도 또 다른 수단이며, 아시다시피 여러 곳에서 진행되고 있습니다. 계획의 3차년도에는 청년들의 비상을 위해 또 어떤 것들이 더 시작될 수 있을까요? 그 중에서도 새로운 지역, 새로운 클러스터의 청년 그룹, 더 많은 연간및 분기별 회의, 그리고 부모들이 청년들이 솟아올라야 한다는 부르심의 활력에 깨어 있도록 지원하여 부모들이 이 시기에 신앙을 위해 어떤 희생을 하고 싶은지 결정할 때 청년들을 지원하고 더 자유롭게 할 수 있도록 돕는 것이 그 중 하나입니다.

 

친애하는 벗인 여러분, 앨버타의 대부분의 클러스터에서, 그리고 실제로 전국적으로, 특히 이곳 캐나다에서 서구 세계 최초의 국립 예배원을 세우는 과정이 진행 중이라는 점에서 9개년 계획의 진전 소식은 엄청난 기쁨의 원천입니다. 우리 모두는 세계정의원의 레즈완 메시지에 대한 신자들의 적절한 반응이 사회를 건설하는 신앙의 힘을 더욱 크게 발휘하게 될 것이라는 사실에 큰 기쁨을 느낄 수 있습니다. 감사합니다.