바하이 가르침과 동성애

바하이 가르침과 동성애

 

개요

인간은 각기 다른 방식으로 생각하고, 다양한 가치와 신념을 지니고 있습니다. 이러한 차이점은 종종 논쟁, 갈등, 불의, 고통, 억압, 그리고 사회적 불안정을 초래합니다.

 

바하이들은 모든 인류가 사랑이 넘치는 창조주의 자비 아래 하나라고 믿습니다. 바하올라께서는 모든 영혼의 본질적인 영적 존엄성과 자유를 강조하시며, “어떤 사람의 신앙도 그 자신 이외의 다른 사람에 의해 조건 지워질 수 없다”고 말씀하셨습니다. 따라서 우리의 도전은 다양한 개인과 집단을 존중하며, 각자의 현실에 대한 관점을 인정하면서도, 생각과 행동의 다양성 속에서 조화를 이루는 법을 배우는 것입니다. 이를 통해 진보와 평화로운 사회 질서를 도모할 수 있습니다.

 

오늘날 세계 여러 사회에서 동성애라는 주제는 종종 이분법적으로 접근되어 찬성 또는 반대의 입장을 요구받습니다. 이러한 관점은 이를 제로섬 게임으로 간주하며, 사회가 특정한 형태를 취해야 한다고 주장하거나, 다른 견해를 가진 사람들을 도덕적으로 부도덕하거나 편협하다고 여깁니다. 그러나 바하이들은 이 갈등에 참여하지 않으며, 이를 보다 복잡하고 세밀한 문제로 간주합니다. 신념의 문제에 대해 다른 사람들에게 강요하는 것은 적절하지 않으며, 모든 사람은 자신의 선택권을 행사해야 합니다. 특정 관점이나 결과에 동의하지 않는 집단에 강요하려는 모든 노력은 변화에 저항하는 힘을 불러일으키며, 따라서 갈등, 고통, 혼란을 장기화할 가능성이 큽니다.

 

이 논쟁의 핵심에는 성 윤리에 대한 기준에 대한 관점 차이가 존재합니다. 역사적으로 다양한 문화에서 종교적 신념 체계는 도덕적 통찰과 질서의 주요 원천이었습니다. 성스러운 경전이나 전통에는 인간의 본능과 욕망에서 자연스럽게 발생하는 행동을 재조정하거나 제한하는 다양한 법과 권고가 포함되어 있습니다. 최근 몇 세기 동안 성 윤리에 관한 사상은 종종 자연법의 관점에 기반을 두었으며, 이는 인간의 성이 출산과 연결되어 있고, 이는 결혼의 본질적인 선 중 하나이자 인간의 고유한 목적의 표현이라고 보았습니다. 따라서 적절한 성 행동은 생식과 관련된 제한된 행동으로 간주되었습니다. 그러나 오늘날 일부 현대적 관점에서는 성 윤리를 개인의 심리적 욕구와 성취에 초점을 맞춘 관점으로 재구성하려고 합니다. 이러한 관점에서는 특정 행위보다 동의와 개인이 다른 사람의 행위의 단순한 객체로 전락하지 않도록 보장하는 것이 더 중요한 가치로 여겨집니다.

 

바하이의 성 윤리 기준은 바하올라의 가르침에 뿌리를 두고 있습니다. 바하이들에게 이러한 가르침 속의 규범과 권고는 “모든 창조물에 생명의 숨결”이며, 하느님의 “지혜와 사랑의 섭리의 등불”로 여겨집니다. 바하올라께서는 이를 “기쁨과 즐거움으로 준수하라. 이는 여러분에게 가장 좋은 것이다. 만일 알기만 한다면”이라고 권유하셨습니다. 이 기준은 성적 충동의 가치를 인정하고, 성적 금욕주의를 거부하며, 적절한 표현과 자기 절제의 필요성을 인정합니다. 이는 성적 자유를 다른 목적과 가치보다 우선시하는 현대의 포용적 기준과는 대조됩니다. 바하올라는 가족이 사회와 문명의 기초이며, 결혼은 남성과 여성 간에 이루어지며 “하느님을 기억하는 존재를 낳기 위함”이라고 가르치셨습니다. 또한 성적 관계는 결혼한 부부 간에만 허용된다고 밝히셨습니다. 이러한 가르침은 바하올라의 경전과 압돌바하, 쇼기에펜디의 권위 있는 성명에 명시되어 있으며, 이는 바하이 신앙의 행정적 최고 기관인 세계정의원에 의해서도 변경될 수 없습니다.

 

바하이 신앙의 근본 진리 중 하나는 양심은 강요될 수 없다는 것입니다. 모든 인간은 양심과 신앙의 자유를 가질 권리가 있습니다. 각자는 자신이 내린 선택에 대해 궁극적으로 하느님께 책임을 집니다. 따라서 바하이들은 자신의 신념과는 상관없이, 다른 관점을 가진 사람들에게 관용과 존중을 베풀 것을 권고받으며, 바하이 기준에 따라 다른 사람들을 판단하지 말고, 이러한 기준을 사회에 강요하려 해서는 안 됩니다. 어떠한 형태의 편견도 바하이 신앙의 정신에 반하는 것이며, 바하이 공동체의 윤리에는 “사랑은 그 어떤 거처에 머물든 빛이며, 증오는 그 어떤 둥지를 틀든 어둠이다”라는 인식이 깊이 뿌리내려 있습니다.

 

바하올라는 신앙인이든 아니든 모든 인간에게 “이 짧은 생애의 여정을 진실과 공정으로 걷고,” “모든 민족과 인류에게 인내와 자비, 연민, 그리고 사랑을 보이라”고 촉구하십니다.

 

바하올라를 이 시대의 하느님의 현시자이자 신성한 교육자로 자유롭게 인정함으로써, 바하이들은 자발적으로 그분의 가르침을 따르기로 선택합니다. 그들은 이 가르침이 개인의 잠재력을 깨우고, 영적 자질의 발전을 도모하며, 전체 사회의 복지에 기여할 것이라고 믿습니다. 참된 자유는 인간이 더 높은 목적을 열망하는 영적 존재임을 인식하는 데 있으며, 단순히 물질적 현실에 대한 이해를 넘어 이성과 신앙의 능력을 활용하여 삶의 도전을 헤쳐 나가는 데 있습니다.

 

자주 묻는 질문에 대한 답변

바하이 신앙은 정체성에 대해 어떻게 바라보나요?

정체성이란 무엇이며, 누가 이를 정의하는가 하는 질문은 바하이 신앙의 동성애에 대한 가르침을 이해하는 데 핵심이 됩니다. 바하올라를 믿는 사람들에게 진정한 정체성은 인간 영혼이라는 영적 본질에 있으며, 각 시대의 진리의 근원이신 하느님의 현시자가 이 현실에 대한 이해를 밝혀주시고, 영혼이 창조주와 더 가까워지고 참된 행복에 이를 수 있도록 하는 가르침을 제시하십니다. 바하올라는 영혼이 성별, 인종 또는 그 외의 물리적 정체성을 갖고 있지 않으며, 모든 구별을 초월하는 영적 실체임을 가르칩니다. 이러한 관점에서 바하이들은 인간의 자율성과 복지가 자연 세계의 법칙과 제약에만 국한되지 않고, 그와 밀접하게 관련된 객관적인 영적 실재에 의해 결정된다고 이해합니다. 인간이 물리적 법칙을 이해하고 적용함으로써 발전하듯이, 영적 개념과 원칙을 삶에 내재화함으로써도 진보합니다.

 

본질적으로 바하이 신앙의 가르침은 자아의 내적 열망이 정의롭고 공감하며 창의적인 사회적 현실의 목표와 조화를 이루는 인간 정체성의 개념을 제시합니다. 이는 모든 인간이 “세상에 태어나면서 전체의 신탁으로 여겨진다”고 하는 더 넓은 정체성을 제공하며, 모든 인간의 고유한 고귀함을 긍정합니다. 바하올라께서는 이렇게 말씀하셨습니다: “너희의 시야가 자기 자신에게만 갇히지 않고 세계를 포용하는 것이 되게 하라.”

 

누구나 바하이가 될 수 있나요?

바하이 공동체의 문은 모든 사람에게 열려 있습니다. 이는 동성애적 성향을 가진 사람들에게도 동일하게 적용됩니다. 1940년대 후반, 쇼기에펜디(당시 바하이 신앙의 수장)는 동성애적 성향을 가진 젊은이들이 바하이 신앙에 깊은 관심을 보이며 일부가 바하이가 되기를 원한다는 보고를 받았습니다. 이에 대해 쇼기에펜디는 젊은이들이 “바하이 신앙에 입문하려는 다른 사람들과 동일한 기준으로 받아들여져야 한다”고 조언했습니다. 이러한 접근 방식은 현재에도 지속되고 있습니다. 바하이 공동체의 일원이 되는 것은, 바하올라를 하느님의 현시자로 받아들이고 그분의 가르침에 맞게 행동하려는 진지하고 지속적인 노력을 기울이겠다는 기대를 뜻합니다. 동성애적 성향을 가진 신앙인들도 “하느님의 아름다움을 사랑”하여 하느님의 “훈계를” 따르며 영혼의 본질적 영적 목적을 실현하려고 자발적으로 선택합니다. 바하이로 공식 등록하지 않더라도, 바하이 활동에 참여하는 것은 환영받습니다. 세계 여러 지역에서 바하이 신앙을 믿지 않는 사람들이 바하이 원칙에 영감을 받아 기도, 교육, 사회적 활동에 기여하는 모습도 주목할 만합니다.

 

 

바하이 기준에 따라 생활하기 위해 노력하는 신앙인들에게 어떤 인도가 주어지나요?

동성애적 성향을 가지는 것과 동성애를 실천하는 것은 다릅니다. 한 개인이 바하올라를 이 시대의 하느님의 현시자로 인정하게 되면, 그 개인은 다른 모든 신앙인들처럼 바하이의 가르침을 따르려고 노력하게 됩니다. 모든 신앙인은 각기 다른 방식으로 바하이 삶을 살아가는 데 있어 어려움을 겪으며, 동성애적 성향을 가진 사람들이 바하이 가르침과 관련하여 겪는 어려움은 다른 사람들이 직면하는 어려움과 본질적으로 다르지 않습니다. 동정적인 접근이 필요하며, 동성애적 성향을 가진 사람들이 바하이 삶을 살기 위해 노력하는 모습은 칭찬받을 만합니다. 이들은 공동체 봉사에 자유롭게 참여할 수 있으며, 바하이 신앙의 기관들이 신앙인의 사생활에 간섭하지 않음을 알아야 합니다.

 

 

바하이 신앙의 동성애에 대한 가르침은 과학적 발견과 일치하나요?

과학은 자연에서 관찰되는 “자연적”인 것에 대한 통찰력을 제공할 수 있지만, 자연적 행동이 어떻게 표현되어야 하는지에 대해서는 말하지 않습니다. 자연을 완전하다고 보는 순전히 물질적인 관점은 바하이 신앙에서 받아들여지지 않습니다. 바하이 신앙은 인간이 원하는 경향과 영적 목적을 최선으로 나타내는 것 사이를 구별합니다. 따라서 바하이 신앙에서 동성애는 과학적 질문이 아니라 도덕적 이해와 행동의 문제로 간주됩니다.

 

 

바하이 신앙은 동성애가 의료적 개입의 대상이 된다고 보나요?

동성애에 대한 의료계의 관점은 여러 해에 걸쳐 크게 변화했습니다. 그러나 문제는 성적 지향을 바꿀 수 있는가가 아니라, 바하이로서 한 개인이 바하올라의 가르침을 따르기를 원하느냐 하는 것입니다. 상담이나 다른 접근 방식이 개인적으로 도움이 될지 여부는 신앙인의 판단에 맡겨져 있습니다.

 

 

동성애적 성향을 가진 자녀를 둔 바하이 부모는 어떤 태도를 가져야 하나요?

이러한 부모는 자녀에게 깊고 지속적인 사랑을 표현할 것입니다. 자녀가 성숙한 나이에 이르러 자신을 바하이로 여기지 않는다면, 바하이 법은 자녀에게 적용되지 않습니다. 부모는 바하이들이 다른 의견을 가진 사람들에게 존중을 표해야 하며, 다른 사람들을 자신의 기준으로 판단하지 않아야 한다는 점을 염두에 두어야 합니다. 만약 자녀가 바하이라면, 부모는 자녀가 정체성에 대한 원칙과 하느님의 현시자의 가르침을 따르려는 어려움에 대해 성찰할 수 있도록 격려할 것입니다.

 

 

바하이 공동체에서 동성애적 성향을 가진 신앙인이 편견을 경험한다면 어떻게 해야 하나요?

바하이 신앙은 모든 인간 영혼이 하느님의 형상으로 새겨져 있다고 가르칩니다. 이는 모든 사람이 추구하는 궁극적인 존엄성을 제공합니다. 바하올라는 그분의 추종자들에게 “우정을 증진시키고, 친절과 단합을 이루는 것에 굳게 매달리라”고 하시며, “한 손의 손가락처럼, 한 몸의 구성원처럼 되라”고 촉구하십니다. 바하이들은 공동체의 모든 구성원에게 “포괄적인 사랑”과 존중을 드러내며, 개인의 역량 강화와 상호 성장의 사회적 환경을 창조하려고 노력합니다. 편견적인 행동이 지속된다면, 바하이 신앙의 기관들이 이 문제를 해결할 책임을 집니다.

 

 

바하이 공동체 내에서 동성 결혼이 허용되지 않는 이유는 무엇인가요?

바하올라의 결혼과 성적 행위에 대한 가르침에 비추어, 바하이 공동체 내에서 동성 결혼을 인정하는 것은 불가능합니다. 바하이 신앙을 따르는 것은 바하올라가 이 시대의 신성한 진리의 근원임을 인정하는 것입니다. 바하올라의 가르침을 따르면서 그분의 믿음이나 실행을 의식적으로 거부하거나 논쟁하는 것은 모순이 됩니다. 동성 결혼을 원한다면, 그 사람은 이러한 근본적인 모순을 해결한 후 결정을 내려야 할 것입니다.

 

 

바하이 공동체는 동성 결혼에 대해 어떤 입장을 취하나요?

바하이 신앙은 비신앙인의 성적 행위에 대해 어떤 입장도 취하지 않습니다. 바하이 공동체는 긍정적인 사회적 변화를 이끌어내는 데 있어 다툼이나 권력 경쟁을 피하고, 사회적 문제의 정의로운 해결로 이어질 수 있는 근본 원칙과 방법을 찾는 데 초점을 맞춥니다. 동성애와 관련하여, 바하이들은 차별을 종식시키고 모든 사람의 기본적인 인권을 보호하려 노력하지만, 민사 결혼의 기회에 대해 찬성하거나 반대하지 않습니다.