진홍서 眞紅書 - ‘Crimson Book’

진홍서는 바하올라의 계시로 주로 여겨진다.

진홍서가 바하올라의 계시중 명확히 어느 문서를 지칭하는 지는 다음의 문서 (쇼기 에펜디의 <하느님께서 지나가시다. God Passes By> 에서 근거를 찾을 수 있다.

 

“Written entirely in His own hand; unsealed, on the ninth day after His ascension in the presence of nine witnesses chosen from amongst His companions and members of His Family; read subsequently, on the afternoon of that same day, before a large company assembled in His Most Holy Tomb, including His sons, some of the Báb’s kinsmen, pilgrims and resident believers, this unique and epoch-making Document, designated by Bahá’u’lláh as His ‘Most Great Tablet,’ and alluded to by Him as the ‘Crimson Book’ in His ‘Epistle to the Son of the Wolf,’ can find no parallel in the Scriptures of any previous Dispensation, not excluding that of the Báb Himself. For nowhere in the books pertaining to any of the world’s religious systems, not even among the writings of the Author of the Bábí Revelation, do we find any single document establishing a Covenant endowed with an authority comparable to the Covenant which Bahá’u’lláh had Himself instituted.”

 

  “전적으로 『당신』 손수 기록하셨고; 『당신』의 승천 후 아흐레 날에, 『당신』의 동반자들과 『당신』의 가족들 중에서 선정된 아홉 사람의 증인들이 보는 앞에서 개봉되었으며; 그날 오후에, 『당신의 가장 성스러운 영묘』에 모인 『당신』의 아드님들과 성 바압의 친족 분들 중 몇 분, 순례자들과 거주 신자들을 포함하는 많은 사람들 앞에서 낭독된, 이 유례없고 획기적인 『문서』-바하올라께서 『당신』의 ‘『가장 중대한 성한』’이라고 명명하셨고, 『당신』의 저서 ‘『이리의 자식에게 보내는 성한』’에서 ‘『진홍서(眞紅書)』’라고 암시적인 언급을 하셨던-이 『문서』는, 이전의 모든 『현시기의 경전』들 중 바압 『당신』의 경전들을 포함해서, 그 어떤 『경전』에서도 그 유례를 찾을 수 없습니다. 세계의 종교들 중 그 어떤 것에 관한 책에서도, 『바비 계시의 창시자』의 저서에서 조차, 바하올라 『당신』께서 손수 제정하신 『성약』에 비견할만한 권위가 부여된 『성약』을 확정한 문서는 단 한 건도 발견되지 않습니다.”

 

성약의 서 - 케타베 아흐드 Kitáb-i-‘Ahd​ 는, 아흐드는 '나의 성약' 을 케타베는 책을 뜻하여, 성약의 책을 지칭한다.

수호자 쇼기에펜디께서 <하느님께서 지나가시다. God Passes By>에서 케타베 아흐드에 관해 하신 서술을 보면 이리의 자식에게 보내는 서한에서 케타베 아흐드에 대해 진홍서로 암시하셨다는 부분에서 바하올라의 진홍서는 케타베 아흐드 즉 성약의 서를 지칭 함을 알 수 있다.