Seal of the Prophets 예언자의 인장 (봉인)

 

Seal of the Prophets 예언자의 인장 (봉인)

 

Muhammad is not the father of any of your men, but (he is) the Messenger of Allah, and the Seal of the Prophets: and Allah has full knowledge of all things.

- 무함마드는 너희들 중 누구의 아버지도 아닌 하느님의 사자이시며 예언자들의 인장이니 하느님은 모든 것을 다 알고 계시느니라.

 

 

 

Seal of the Prophets (예언자의 인장 또는 예언자의 봉인)은 꾸란에서 이슬람 예언자 무함마드에게 주어진 칭호로, 무슬림들은 무함마드가 인류를 위해 마지막 계시를 꾸란의 형태로 받았다고 믿습니다. 이는 모든 시대와 모든 인류를 위한 계시로 간주됩니다.

바하이 신앙에서도 무함마드를 "예언자의 인장(Seal of the Prophets)"으로 인정하지만, 이는 더 이상의 하느님의 사자가 올 수 없다는 의미로 해석하지 않습니다. 바하이 신앙은 이슬람(및 다른 종교)의 종말론적 예언들을 상징적으로 해석하며, 바압과 바하올라가 이 예언적 기대를 상징적으로 성취했다고 봅니다. 특히, 바하올라는 바하이 신앙의 창시자로, 이슬람 율법이 바하이 율법으로 대체되었다고 합니다.

바하이 신앙에서는 무함마드를 약 6,000년 전 시작된 "아담의 주기"(Adamic Cycle, 또는 예언의 주기) 의 마지막 예언자로 인정합니다. 바압와 바하올라의 출현으로 시작된 "바하이 주기" (완성의 주기 Cycle of Fulfillment)는 최소 50만년 동안 지속 될 것이며, 이 주기 동안에도 수많은 신의 현시자가 나타날 것이라고 믿습니다.  

바하올라는 바압에게 "사자들의 왕"(sultán al-rusul)이라는 칭호를, 자신에게는 "사자들의 발신자"(Sender of the Messengers / mursil al-rusul)**라는 칭호를 부여했습니다. "확신의 서"(Kitáb-i-Íqán)에서 바하올라는 예언자들의 일체성(Oneness of the Prophets)이라는 이슬람 개념을 사용하여 "예언자들의 인장"이라는 칭호가 무함마드에게만 적용되는 것이 아니라 모든 예언자들에게 해당된다고 설명합니다.  

바하올라는 꾸란 33장 40절("예언자의 인장")과 33장 44절("부활의 날에 신성한 존재와의 만남")을 연결하여 해석합니다. 그는 "부활의 날"을 하느님의 현시자와의 만남으로 해석하며, 이를 카임(Qa’im) 또는 마흐디(Mahdi)의 출현과 관련된 날로 봅니다. 이러한 해석과 율법적 차이로 인해 바하이 신앙은 많은 무슬림들로부터 이단으로 간주되기도 합니다.  .

 

* 한국어 꾸란의 의미번역에서는 Seal of the Prophets (예언자의 인장)이 최후의 예언자로 번역이 되고 있습니다. 이는 무함마드를 예언자의 마지막 봉인, 무함마드를 최후의 예언자로 여기게 하며, 무함마드 이후에 오는 어떤 예언자도 인정하지 않습니다. 이는 바하이신앙을 이슬람의 이단으로 여기는 이란의 정부로 인해 종교적 탄압과 인권유린의 근거로 작동하고 있습니다.